[스크랩] 108배 열풍! 절운동의 효과(1) 절 운동은 오래전부터 내려오는 불교의 대표적인 수행법이며, 지금 현재에도 간화선, 위빠사나, 염불, 간경, 진언 등의 수행등에 비해 일반인들에게 가장 보편적이고 널리 실천되고 있는 수행방법이다. 그야말로 절 하러 절에 간다고 할 정도로 절 수행은 불교 안에서 불교라는 단어, 사찰이라는 단어.. 스크랩함 2010.01.08
[스크랩] 어떻게 부모를 만나는가 어떻게 부모를 만나는가 인과(因果)에 의하여 윤회하고 있는 영혼이 어떻게 부모를 만나 다시 이 세상에 태어나는가? '태생(胎生)은 아버지와 어머니 그리고 자기가 업력(業力)이 같아서 서로 애착됨이 부합하여 출생하게 된다'고 서술하였다. '만약 어떤 사람이 평소에 짐승을 많이 죽이는 살생을 .. 스크랩함 2010.01.08
[스크랩] 처세술의 법칙 48가지 * 처세술의 법칙 48가지 * 제1법칙 윗사람보다 잘나 보이려고 하지 말라. 윗사람이 편안하게 윗자리를 누리게 하라. 윗사람에게 잘 보인답시고 당신의 재능을 지나치게 과시하다가는 오히려 화를 부를 수도 있다. 윗사람이 실제보다 훌륭하게 보이도록 배려하라. 그러면 당신은 큰 권력을 얻게 될 것이.. 스크랩함 2010.01.06
[스크랩] 영혼과 사후의 세계 영혼과 사후의 세계 1) 나의 참주인은 혼 인간에게 있어서 참 나는 불성佛性인 정신(혼)이 바로 참 나이다. 우리가 내 것이라고 생각하는 육신은 참 나가 아니다. 참 나인 마음인 혼은 땅에 묻어도 썩지 않고 불에 태워도 타지 않는 영원 불멸의 존재이다. 죄를 짓고 복을 짓는 것도 마음이 하는 것이고, .. 스크랩함 2010.01.06
[스크랩] 신심의 공덕//종범 스님 신심은 믿는 마음이다. 불자의 신심이라 하면 첫째는 부처님 세계에 대한 믿음이라 하겠다. 대승경전 중 가장 웅대한 가르침이 화엄경인데, 그 구성을 보면 제일 앞부분에 부처님의 세계를 설명하고 있다. 그 다음으로 신심과 발심, 보살행을 설명하고 있으며 다시 부처님 되는 세계를 설명하고 있다. .. 스크랩함 2010.01.06
[스크랩] 중음신(中陰身) 제도법(濟度法) 출처 : 우리출판사 발행 죽음을 준비 합시다 (현장스님 역) 중음신(中陰身) 제도법(濟度法) [불법을 알게 되면 태어남과 죽음을 저절로 깨달을 수 있게 된다. 죽지 않는 오직 한 방법은 태어나지 않는 길이다. 죽지 않으려면 반드시 무생(無生;나지 않음)의 경지를 깨달아야 한다. 무생만이 죽지 않는 길.. 스크랩함 2010.01.06
[스크랩] 포기하지 않으면 불가능이란 없다 -고 승 덕 변호사 포기하지 않으면 불가능이란 없다 - 고 승 덕 변호사 [ 도 입 ] ㅇ 나는 외모에 컴플렉스가 있다. 아시겠지만, 대학교 때 고시 3개를 합격했다. 사법고시 합격, 외무고시 2등, 행정고시 1등, 그리고 서울대 법대를 수석 졸업했다. 학교 졸업 후 부모님께 큰 절을 했었다. 똑똑한 머리를 물려줘서가 아니라, .. 스크랩함 2010.01.06
[스크랩] 부부의 일생,,,이래여,,공감이 팍팍 !! 부부의 일생,,,이래여,,공감이 팍팍 !! 글쓴이: SC제일 충무로 조회수 : 114 09.02.16 21:45 http://cafe.daum.net/10in10/1pRl/272120 夫婦의 일생 20대, 여자들의 인생 주제는 사랑이다. 같은 또래 남자들의 인생주제는 취업이다. 여자는 사랑을 위해 자신의 일과 인생의 목표를 궤도 수정하지만 남자들에게 취업은 사랑.. 스크랩함 2010.01.06
[스크랩] 정해진 운명을 뛰어넘는 방법 # 정해진 운명을 뛰어넘는 방법 내 삶은 내 스스로 만들어 갈 수 있다. 내 운명은 내 스스로 개척한다. 업이라는 것은 정해진 것이 아니기에 내 스스로 그 업을 뛰어넘을 수 있는 것이다. 매 순간순간 업을 뛰어넘을 수 있는, 업을 경이롭게 바꾸어 나갈 수 있는 지혜와 복덕이 담긴 행위를 해 나가고 있.. 스크랩함 2010.01.06
[스크랩] [칼럼] 부처님 복과십호(福過十號) [칼럼] 부처님 복과십호(福過十號) - 우주(宇宙)의 생명철학 채장식 기자, 2009-03-06 오전 09:28:34 복과십호는 중국 당나라 시대 묘락대사(妙樂大師711-782년)가 저술한 법화문구기에 나오는 말입니다. 약뇌란자 두파칠분(若惱亂者 頭破七分) 유공양자 복과십호(有供養者 福過十號)에서 나온 말입니다. 약뇌.. 스크랩함 2010.01.06