영원한 자유를 위하여

종일대사 비문 및 서문* 장사랑 시비서성교서랑 임징(將仕郞 試秘書省校書郞 林澂)지음 하늘과 땅이 모습을 이루자 아홉 영토가 패권을 다투고, 산과 내가 형체가 정해지자 세 가르침[三敎]이 나뉘어 행해졌다. 그 가운데 유교(儒敎)는 시경(詩經)과 서경(書經)을 유포하여, 충과 효를 ..

16. 게송 . 4수 1. 스스로 지은 진영찬 뭇 성인의 가문을 면면히 이어온 현사여 알수록 매우 신령하고 분별할수록 더욱 멀어지니 진짜 모습은 여기에 있는데 가야에 그림자를 나투는구나. 綿綿玄沙 衆聖之家 知之神俊 識之彌遮 眞形于在 影現伽耶 2. 탑의 노래 원래 정교하게 만들어진 것 ..

15. 민왕에게 한 법문 * 왕대왕(王大王)이 설봉스님과 현사스님을 청하여 내전에 들게 하고 부처님의 심인(心印)을 논한 것을 기록함. 대왕이 두 분 선사께 물었다. "모든 부처님과 달마스님께서 전하신 비밀스런 심인을 사실대로 정확하게 말씀해 주시기 바라며, 또한 조사와 부처님이 나..

14. 방장록(方丈錄) 옛 부처의 진실한 종지를 살펴보니 항상 사물에 맞게 나타난다. 당당하게 작용함에 응하면서 곳곳에 빛을 퍼뜨려 숨고 나타남에 평탄하고 높고 낮은 데를 모조리 비춘다. 이것이 그대 문중의 상근기로서 도의 안목이 옛사람과 같고 본래 밝은 마음에 계합하여 비로소 ..

13. 상당하여 말씀하셨다. "내 지금 여러분에게 묻겠다. 무슨 일을 이루어 어떤 세계에 있어야 안심입명(安心立命)하겠느냐. 알았느냐? 알지 못했다면 흡사 눈을 비벼 헛꽃이 생기듯 보는 일마다 어긋날 것이다. 알았느냐. 지금 눈앞에 산하대지와 색공명암의 갖가지 모든 물건을 보는데, ..

11. 상당하여 말씀하셨다. "여러분은 마치 큰 바닷속에서 머리까지 물 속에 잠그고 앉아 손을 펴며 마실 물을 구걸하는 것과도 같다. 반야를 배우는 보살이라면 큰 근기를 갖추고 큰 지혜가 있어야만 한다. 근기가 둔하다면 밤낮으로 부지런히 정근하여 피로를 잊어야만 한다. 말만을 기억..

2. 상당하여 말씀하셨다. "나는 석가와 동참(同參 : 여러 곳을 찾아다니며 법을 묻는 일)했다." 한 스님이 물었다. "스님께서 석가와 함께 동참한다고 하신 말씀을 들었습니다만 어떤 사람을 찾아뵈었는지요?" "낚싯배 위의 사씨네 셋째 아들이라네." 설봉스님께서 물으셨다. "어떤 사람이 ..

현사록 下 1. 상당하여 제비새끼 우는 소리를 듣고 말씀하셨다. "실상을 깊이 논하고 법요를 훌륭하게 설명하는구나." 그리고는 바로 법좌에서 내려오시자 한 스님이 더 자세한 말씀을 청하였다. "스님께서 오늘 상당하시어 제비새끼 우는 소리를 듣고 대중에게 법문하시기를, '실상을 깊..

30. 상당하여 말씀하셨다. "여러 스님네들이여, 보는가, 아는가. 천가지 오묘한 작용이 그 바탕은 다름이 없다. 어떻게 이해하겠느냐, 어떻게 알아보겠느냐. 말은 실답지 않음이 없고 이치는 두루하지 않음이 없어서 대지와 허공에 다시는 다른 것이 없다. 여러 스님네들이여, 시방세계가 ..

29. 상당하여 말씀하셨다. "태위와 모든 관료, 그리고 대사 · 대덕들이여, 무엇인지 알겠습니까? 모른다면 지금 산승이 설명하는 분분한 말을 듣도록하시오. 태위여, 사람마다 이렇고 사람마다 그러하여 있었던 적도 없고 없었던 적도 없으며, 예나 지금에나 모두 통하여 광대자재합니다...